زنانگی جمهوری اسلامی و گاوچران های آمریکایی٬ اکبر گنجی

با این که زنان نیمی از جمعیت کشور را تشکیل می دهند، اما همچنان "اقلیت" هستند. "اقلیت" از این منظر،به تعداد بستگی ندارد، بلکه، هر گروه تحت ستمی اقلیت به شمار می رود. هیچ گونه تبعیضی قابل قبول نیست، مگر آن که به سود ستم دیدگان و رفع تبعیض باشد(تبعیض مثبت). اقلیت بودن زنان در حوزه های گوناگون را می توان با آمارهای دقیق نشان داد. ... [ادامه مطلب]

آیت الله ای فراتر از مذهب٬ پیام اخوان

آیت‌الله تهرانی‌ با ایستادگی در مقابل سیاست دیرینهٔ دولت ایران در تحقیربهائیان با عناوینی چون "مرتد" و "فرقهٔ ضاله" که تحت حمایت تفسیرهای خودسرانهٔ رژیم از قوانین شرعی صورت میگیرد، به چالش مستقیم سؤ استفادهٔ سیاسی دولت از مذهب پرداخته است. اوآیت‌الله ایست فراتر از مذهب که ورای نفرتها و بزدلی‌ها ایستاده تا باز یاد آورباشد که الوهیت یعنی برابری حق انسان بودن همگان، سوای عقاید مذهبی‌ شان.  ... [ادامه مطلب]

آلمان خوب، آلمان بد، ناهيد کشاورز

آن روز وقتی کتک خورد گريه نکرد، اشک‌هايش خشک شده بودند، بدنش بی حس شده بود، درد را حس نمی کرد... حسی در او بيدار شده بود که برايش ناآشنا بود. مثل اين بود که درد به قدرت تبديل شده بود. تمام سال‌های خشونت همسرش، تمام سال‌هايی که در ايران تحقير شده بود، تمام رنج سفر طولانی رسيدن به آلمان، همه و همه به يک فرياد تبديل شده بودند، فرياد اين‌که ديگر نمی‌خواهم رنج ببرم ... [ادامه مطلب]

جمعه گردی های اسماعيل نوری علا انحلال؛ تنها چارهء رژيم های ايدئولوژيک

مسئلهء اساسی پيش روی همهء کسانی که حکومت اسلامی مسلط بر ايران را نافی منافع ملی می دانند يافتن راه های عملی برای «تغيير» آن است؛ منتزع از اينکه هر کس، به خيال خود، اين تغيير را تدريجی و اصلاحی بخواهد يا ناگهانی و انحلالی، و يا بصورت ترکيبی از اين دو روش. اما، بدون تمرکز بر روش های علمی «تغيير»، چگونه می توان به کارائی برنامه های خود برای تغيير اطمينان داشت؟ ... [ادامه مطلب]

انتخابات افغانستان و فجایع مجاهدین و طالبان، ابوالفضل محققی

نمی توان چشم بر تمام فجايعی که مجاهدين و طالبان به وجود آوردند بست، اما هنوز چوب بر مرده دکتر نجيب زد. و به اعتبار انتخابات در افغانستان از دموکراسی سخن گفت. از ارباب و مشتری و رشد دموکراسی. برای کانديداهائی که بسياری از آن جهادی‌های ديروز و آتش‌زنندگان مدارس بودند و هنوز در پيچ و تاب حداقل حقوق زنان در مجادله‌اند ... [ادامه مطلب]

پسامتافيزيک و جنبش سوم روشنگری، ناصر کاخساز

امروز تحول در دين به سبب آغشته شدن با سياست و مسئله قدرت راه پسامتافيزيکی شدن را بر خود بسته است. اصل تقدم جزء بر کل در نظرات پايه گذاران نوميناليسم با جدايی عقل از دين و تفکيک اعتقاد دينی از قدرت سياسی پايه گرفت. امروز با گشوده شدن چشم انداز قدرت سياسی برای اعتقاد دينی، اصلاح‌طلب يا بنياد گرا، تحول نوميناليستی بسيار دشوار شده است ... [ادامه مطلب]

نگاهی به کمپين‌های لغو اعدام، افروز مغزی

وجود کمپين‌های لغو اعدام و تلاش‌های گروهی برای به چالش کشيدن قوانين و رويه‌های قضايی زن‌ستيز در ايران راهی ارزشمند برای رسيدن به برابری است. اما در اين ميان تعهد به حفظ کرامت و حقوق بنيادين تمامی طرفين موجود در پرونده چون متهم و قربانی جرم بايد مورد توجه قرار گيرد ... [ادامه مطلب]

دوستان و دشمنان ايران (در باب مسئله دفن فرای)، عمادالدين باقی

هيچ دليل مشروع و موجهی برای مخالفت با دفن ریچارد فرای در اصفهان ارائه نشده است. صورت ظاهر مسئله اين است که برای گروهی معيار رفتار منافع ملی نيست و چون هدف قدرت است لذا هدف هر وسيله‌ای را توجيه می‌کند ... [ادامه مطلب]

حقوق بشر، پاشنه آشيل جمهوری اسلامی، احمد هاشمی

حال که رهبر جمهوری اسلامی، با زير پا گذاشتن يکی از ارکان ثابت سياست خارجی نظام يعنی آشتی ناپذيری و عدم مذاکره با آمريکا، و متوسل شدن به نرمشی قهرمانانه و فشردن دست های چدنی شيطان بزرگ زير دستکش مخملی، جام زهر هسته ای را تا جرعه آخر نوشيده و آماده مصالحه و امتيازدهی می باشد، چرا بايد يک قطع نامه غير الزام آور تا اين ميزان نگرانی، خشم، رميدگی، سردرگمی و واکنش را به همراه داشته باشد؟ ... [ادامه مطلب]

فلسفه امانوئل لویناس و توتالیتاریسم اسلام، جلال ايجادی

در اينجا می‌خواهم دو الگوی بينشی را در کنار هم قرار داده و نتايج ناشی از آن‌ها را بيش‌تر احساس کرده يا درک کنم. در پژوهش‌های اجتماعی، نگاه فلسفه و جامعه‌شناسی به عملکرد دين بسيار آموزنده و جالب است. در اين نوشته بينش فلسفی متکی بر فلسفه امانوئل لويناس و دکترين دينی اسلام، که با تجربه ما درآميخته است به مقايسه گذاشته شده و نتايج جامعه‌شناسانه ناشی از آن‌ها به‌طور خلاصه می‌آيد ... [ادامه مطلب]